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OpenText.org 주석을 이해하는 가장 좋은 방법 중 하나는 사전 해석이 눈앞의 텍스트와 문법에 따라 신선한 읽기를 방해하지 않고 그리스어 신약에 접근하는 것입니다. 다음은 그리스어 신약성경의 구절에 주석을 달면서 텍스트와 문법이 어떻게 다루어졌는지에 대한 짧은 둘러보기이며, 성경 본문에 대한 자신의 연구에서 우리의 주석을 사용하는 데 도움이 되기를 바랍니다.

1. 서술어 찾기 (언어적 요소)

동사는 헬라어 신약성경의 절 네 개 중 대략 세 개에 있기 때문에 동사를 식별하는 것이 일반적으로 첫 번째이자 가장 중요한 작업입니다. 예외의 두 가지 주요 그룹은 선행 동사가 공유되고 이전 절에서 이어진 것으로 이해되기 때문에 동사가 생략되는 경우와 관계 프로세스가 있는 경우입니다("to be" 동사는 종종 내용이 없고 쉽게 생략될 수 있음) . 모든 구두 형태에 P("용어")로 주석을 답니다. 또한, 경험적 규칙에 따라 동사 형태와 관련된 모든 단어를 하나의 절로 그룹화하고 각 절을 별도의 동사 형태로 별도로 분석합니다.
예를 들어 아래의 에베소서 4:26에서 "분을 내라"와 "죄"라는 두 가지 동사 형태가 두 절로 분리됩니다. 접속사 "and"와 부정사 "not"(아래 "cj"와 "A" 참조)은 두 번째 동사 형태 "sin"에 속하므로 같은 절에 넣습니다.

2. 주어 찾기

주어는 종종 제공되지 않고 오히려 동사의 변화에 내포되어 있기 때문에(인체와 숫자를 통해) 명시적 주어를 찾을 수 있을 것으로 예상되는 시간은 절반 미만입니다.
절에서 동사의 문법적 주어를 볼 때(보통 주격의 경우), S(주어)로 주석을 답니다.
기능면에서 주어는 능동태 동사나 중간태 동사가 있을 때 구두 행동을 하는 행위자입니다. 수동태 동사가 있을 때 주어는 동사 행동의 수신자입니다.

아래의 첫 번째 예(요일 1:4)에서 주어 "we"는 "write"(아래 "C" 참조) 동작을 수행하는 사람입니다.

3. 본동사의 보어와 부사 찾기

술어와 주어 외에 절의 나머지 주요 구성 요소는 구두 행동의 직접 및 간접 수신자를 제공하여 동사를 완성하거나 동사와 관련된 추가 상황(예: when?, Where?, How?, Why?)을 제공합니다.
동작. 구두 행동에 대한 직접 또는 간접 수신자를 만나면(항상 그렇지는 않지만 일반적으로 각각 대격 및 형용사 경우) C("보어"의 경우)로 주석을 답니다.
언어 행동과 관련된 부사적 상황(예를 들어, 언제, 어떤 장소에서, 어떤 방식으로 또는 어떤 수단으로, 어떤 이유로 또는 어떤 목적으로 말하는 것)을 만날 때, 그것들을 A("부사")로 주석하십시오.

아래의 예(에베소서 6:4에서)에서 "너희 자녀"는 노엽게 하지 말라와 양육하라는 명령을 받은 사람입니다. "어떻게"의 상황은 "주의 훈계와 훈계로"라는 전치사 그룹으로 표현됩니다. 부정사 "not"도 상황의 한 유형으로 주석 처리됩니다(따라서 A).

4. 남은 것 분류하기

서술어, 주어(존재하는 경우), 보어 또는 부가물을 확인한 후 남은 단어는 절간 접속사 또는 관사가 됩니다. 접속사에는 "cj"로, 동사에는 "추가"로 주석을 답니다. 위의 에베소서 6:4의 동일한 예에서 "그리고"와 "그러나" 주석이 "cj"로 표시되고 호칭인 "fathers"가 "더하기"로 주석이 추가된 것을 볼 수 있습니다.

5. 절의 범위 결정 및 포함된 절 찾기

프로세스의 가장 까다로운 부분은 절이 다른 절에 종속되어 있는지, 아니면 다른 절에 포함되어야 하는지를 결정하는 것입니다.
경험에 따르면 정형 동사와  보조절로 종속을 나타내는  어떤 불변화사 또는 접속사를 가진 보조절을 가진 절과, 한정동사 형태가 있지만 주절처럼 종속 불변화사가 없는 절, 그리고  (분사 및 부정사)를 포함된   비정형 동사 형태를 가진 종속절에 주석을 다는 것입니다.

전치사 플러스 관사 조합으로 시작하는 소유격 분사절과 부정사절도 보조절로 주석 처리됩니다(내장절이 아닌).

아래 첫 번째 예에서(에베소서 6:2-3), 관계절(관계 대명사로 시작하는 " which", 관계절에서 S) 및 목적 절(종동사로 시작하는 "그러므로" 그리고 접속사 "and"로 첫 번째 종속절과 조정된 두 번째 종속절은 유한한 동사 형태를 가지고 있더라도 보조절입니다. 주요 차이점은 각각 관계 대명사와 종속 입자의 존재입니다.

아래의 두 번째 예(에베소서 6:14-15에서)에서, 분사 절은 저자가 에베소서 청중이 서기를 기대했던 방법(어떤 방식으로 또는 어떤 수단으로)을 나타내는 부속절 기능을 하는 포함된 절입니다.

헬라어 신약 성경을 다룰때 , 모든 것을 설명하려고 할때마다 경험하는 어려움과 불확실성이 적지 않습니다. 인내와 연습은 헬라어 신약의 많은 부분을 읽고 이해하는 열쇠입니다. 우리의 주석을 동반자로, 때로는 대화 파트너로, 때로는 안내자로 사용하셔서 신약성경 본문을 원래 언어로 읽는 여정을 시작하거나 계속하도록 초대합니다.

히브리어 성경 원어 연구 사이트 이용하는 방법

히브리어 성경 원어 연구 사이트 이용하는 방법

One of the best ways to understand the OpenText.org annotation is to approach the Greek New Testament without allowing prior interpretations interfere with a fresh reading according to the text and grammar before your eyes. The following is a short tour through how the text and grammar was dealt with in the course of annotating the clauses in the Greek New Testament, which, it is hoped, will assist you in using our annotation in your own studies of the biblical text.
1. Finding the predicator (verbal element)
Since the verb is present in roughly three out of every four of the clauses in the Greek New Testament, identification of the verb is usually the first and most important task. The two main groups of exceptions are where the verb is omitted because a preceding verb is understood as shared and carried over from a previous clause and where we have a relational process ("to be" verbs are often without content and can be easily omitted). Annotate all verbal forms as P (for "predicator"). In addition, as a rule of thumb, group all words related to a verbal form together as a clause and analyze each clause with a separate verbal form separately.
In Ephesians 4:26 below for example, the two verbal forms "be angry" and "sin" are separated into two clauses. The conjunction "and" and the negative particle "not" (on "cj" and "A" see below) belong with the second verbal form "sin" and so are put in the same clause as it.

2. Looking for the subject
Since the subject is often not supplied, but is rather implied in the inflection of the verb (by means of person and number), you expect to find an explicit subject to annotate only less than half the time. When you see the grammatical subject of the verb in a clause (usually in the nominative case), you annotate it as S (for subject). In terms of function, the subject is the doer of the verbal action when you have an active or middle voice verb. When you have a passive voice verb, the subject is the recipient of the verbal action.
In the first example below (from 1 John 1:4), the subject, "we," are the doers of the action "write" (on "C" see below).

In the second example below (from 1 John 1:2), the subject is the recipient of the verbal action--"the life" is what "was revealed."

3. Looking for complements and adjuncts to the main verb
Besides a predicator and a subject, the remaining main components in a clause complete a verb by supplying the direct and indirect recipients of the verbal action or give additional circumstances (like when?, where?, how?, why?) associated with the verbal action. When you encounter the direct or indirect recipients to the verbal action (usually, but not always, in the accusative and dative case respectively), annotate them as C (for "complement"). When you meet adverbial circumstances associated with the verbal action (for instance, telling at what time, at what place, in what way or by what means, for what reason or for what purpose), annotate them as A (for "adjunct").
In the example below (from Ephesians 6:4), "your children" are the recipients of the exasperation forbidden and of the nurturing commanded. The circumstance of "how" is expressed by the prepositional word group, "in the discipline and instruction of the Lord." The negative particle, "not," is also annotated as a type of circumstance (thus A).

4. Classifying what is left over
After you have identified the predicator, subject (if present), and any complements or adjuncts, the words left over are going to be inter-clausal conjunctions or vocatives. Annotate the conjunctions as "cj" and the vocatives as "add." From the same example from Ephesians 6:4 above, we see the conjunctions "and" and "but" annotated as "cj" and the vocative, "fathers," annotated as "add."
5. Deciding on the extent of the clause and finding embedded clauses

The most tricky part of the process is deciding on whether a clause is dependent on or should be embedded inside another clause.

The rule of thumb is to annotate clauses with a finite verbal form and certain particles or conjunctions that indicate subornation as secondary clauses, clauses with a finite verbal form, but no subordinating particles, as primary clauses, and clauses with non-finite verbal forms (participles and infinitives) as embedded clauses. Genitive absolutes participial clauses and infinitive clauses beginning with a preposition plus article combination are also annotated as secondary clauses (rather than embedded clauses).
In the first example below (from Ephesians 6:2-3), the relative clause (beginning with relative pronoun, "which," the S in the relative clause) and the purpose clauses (beginning with the subordinating particle, "so that" and the second subordinating clause coordinated with the first by the conjunction "and") are secondary clauses even though they have finite verbal forms. The main difference is the presence of the relative pronoun and the subordinating particle respectively.

In the second example below (from Ephesians 6:14-15), the participial clauses are embedded clauses that function as adjuncts indicating how (in what way or by what means) the author expected his Ephesian audience to stand.

When you are working through the Greek New Testament, there is no shortage of difficulties and uncertainties as you try to account for everything you encounter. Perseverance and practice is the key to reading and understanding large portions of the Greek New Testament. You are invited to begin or continue your journey in reading the New Testament text in its original language with our annotation as a companion, sometimes as dialogue partner and sometimes as guide.